محمد هادي معرفة

320

التمهيد في علوم القرآن

وآله ) مطلعها : بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * متيّم إثرها لم يفد مكبول « 1 » وما سعاد غداة البين إذ رحلوا * إلّا اغنّ غضيض الطرف مكحول « 2 » هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة * لا يشتكى قصر منها ولا طول « 3 » إلى أن يقول : كلّ ابن أنثى وإن طالت سلامته * يوما على آلة حدباء محمول « 4 » نبئت أنّ رسول اللّه أوعدني * والعفو عند رسول اللّه مأمول « 5 » مهلا هداك الذي أعطاك * نافلة القرآن فيها مواعيظ وتفصيل « 6 » لا تأخذنّي بأقوال الوشاة ولم * أذنب ولو كثرت فيّ الأقاويل « 7 » لقد أقوم مقاما لو يقوم به * أرى وأسمع ما لو يسمع الفيل « 8 » لظلّ يرعد إلّا أن يكون له * من الرسول بإذن اللّه تنويل « 9 » حتى وضعت يميني ما انازعه * في كفّ ذي نقمات قيلة القيل « 10 » فلهو أخوف عندي إذا اكلّمه * وقيل إنّك منسوب ومسؤول « 11 » من ضيغم بضراء الأرض مخدره * في بطن عثّر غيل دونه غيل « 12 »

--> ( 1 ) بانت بمعنى فارقت . المتبول : الذي اسقمه الحب وأضناه . والمتيّم : المستذلّ من شدّة الحبّ . لم يفد : أي لم يفك من الأسر ، والمراد : أسر الحب . والمكبول : المقيّد . ( 2 ) الأغن : الظبي الصغير الذي في صوته غنّه . غضيض الطرف : فاتره . المكحول : المكتحل . ( 3 ) هيفاء : من الهيف بمعنى ضمور البطن ودقة الخاصرة . عجزاء : كبيرة العجز وهو الردف . ( 4 ) الآلة الحدباء : النعش الذي يحمل عليه الميّت . ( 5 ) نبئت : أخبرت . أو عدني : تهدّدني بالقتل . ( 6 ) النافلة : العطاء الممنوحة فوق التوقّع والانتظار . ( 7 ) الواشي : النمام . ( 8 ) يريد حضور النبي ( صلى اللّه عليه وآله ) وفي ظل عنايته المهابة . ( 9 ) يرعد : تأخذه الرعدة والرجفة . والتنويل : التأمين . ( 10 ) ما انازعه : أي اطاوعه . ذو نقمات : أي ذو سطوة وغلظة على أعدائه ، وقيله : قوله . ( 11 ) أخوف : أي أرهبه عن لقائه . ( 12 ) الضيغم : الأسد . وضراء الأرض : مشجّرتها . ومخدر الأسد : مخبوؤه . وعثّر : مكان مشهور بكثرة